Umesto the other me , korektnije je da stoji Verus amicus est tamquam alter .

Hajde, sta je novo, prijateljski brojevi se odnose na amicable numbers( smatra se da su potekli od Pitagorejaca), da se ne mesa sa friendly numbers, iz teorije brojeva.

Prvu formula dao je Thabit ibn qurra, kasnije i drugi vrhunski matematicari , a njima se pridruzuje i Pjer de Ferma mislim da se njemu pripisuje par (10.744 i 10.856) (podseti me ime na film La habitación de Fermat (2007)), posle su kompjuteri preuzeli ulogu da stavraju u nedogled parove.

Pitagora je imao pregrst zanimljivih citata, mada su mi npr. od  Cicerona i  Seneke bolji. U anticko doba odnos prema citatu je bio drugaciji ( posmatrano u svetlu genijalnosti), pa se pouzdano ne zna ciji su izvorno. Za pomenute u filmu nisam cuo, ali svidjaju mi se prvi i poslednji.

Sada imamo i temu dvoumljenja  glavnog lika (flegmatik dobro se vidi na jednom primeru sa kraja filma), vezano za temporalnu bolest ( vidimo emocionalnu i duhovnu pomoc i borbu), i eutanaziju  protiv necije volje ( neke zemlje su zakonski legalizovale  Holandija, Belgija,itd.) Posto se radi o Grcima sa stava Hriscanstva je u poptunosti neprihvatljiv postupak, a i imamo i Deset Bozjih zapovesti ( sesta je u pitanju). Pisem, jer se i ovo preispituje .

Slicno se odigrava i na kraju filma, u dijalogu,  da ne odem u spoiler , secem na pola i zakon i moral, postajem antiheroj?, pravda je odsutna i selektivna , isto tema za diskusiju.