Stole Haringa piše:
https://www.google.rs/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=2ahUKEwit1fCE5oveAhVRXsAKHca4A3kQFjAAegQICRAB&url=https%3A%2F%2Fwww.imdb.com%2Ftitle%2Ftt6053438%2F&usg=AOvVaw1vhlZFWmOSPD42-joW7baN" rel="nofollow -
Odgledao sam First Reformed (2017), pravo malo remek delo kojim se
Šreder vratio u sedlo posle 30 i kusur leta. Posle višedecenijskog
tumaranja vratio se sebi, svojim korenima i uzorima.
Šreder je jedan od onih čika koji su srtvorili ono što je danas poznato
kao Novi Holivud. On je, za razliku od njegovih kolega, Skorsezea,
Spilberga, Lukasa, Kopole, De Palme i društva, imao druge uzore i
razvoj. Rođen je i odrastao u religioznoj porodici koja je imala poduži
spisak onog šta ne sme da radi. Jedna od zabrana je bila i gledanje
filmova koju je prekršio kad je postao punoletan. Postao je pravi
filmski filmožder koji želi da nadoknadi sve što je propustio. Na našu
sreću zadržao se malo više na Bresonu čiji je uticaj itekako vidljiv u
filmu. Konkretno, dao je omaž svom učitelju Bresonu i njegovom filmu
Diary of a Country Priest (1951) koji je bio na repertoaru u našem
bioskopu. Ne znam da li je to slučajnosrt, znam da je Šreder u
potpunosti uspeo. Bresonov film je poslužio kao temelj na koji je Šreder
postavio esenciju svojih dela. Glavni junak je za mene čudna i savršena
simbioza Bresonovog popa i Šrederovog Isusa i Taksiste. Sva tri lika,
tri različita pogleda na svet, bitišu u harmoniji u telu sveštenika koga
ne muče samo metafizičke dileme. Preko sveštenika, Šreder koji je u
trećoj životnoj dobi, podvlači crtu i pravi bilans svega onoga što
generacije iza njega dobijaju u amanet. Ne skreće pažnju samo na
zagađenost planete, dotiče se i "večnih" dilema kao što su abortus,
samoubistvo, terorizam. atmagedon, crkva...Prema crkvi je bio
najoštriji, nije se zaustavio samo na relaciji sveštenik vernik,
usuđujem se da primetim da je ušao u njenu srž i da je do kraja
demistifikovao. Nije reč samo o moralu koji je prestao da bude i slovo
na papiru niti poltronisanje donatorima koji razaraju planetu, reč je o
tome na koji način crkva vlada, opstaje i zarađuje. Nebitno je o kojoj
se konfesiji radi, svaka, baš svaka, funkcioniše preko proizvodnje i
nametanja grehova. Znao sam to od ranije i baš mi je merak što sam to i
video.
Šreder se posle kreativne krize
vratio među žive da bi zauzeo mesto koje mu pripada. Dragi su mi njegovi
filmovi i likovi koji su odavno prevazišli film. Za mene za nijansu
bolji njegov zadnji film posle kog je zapao u prosek. Njegov Mišima je
relacija koju umetnik ima prema drugom umetniku, čovek prema čoveku.
Drago mi je što je baš ovaj film prekinuo seriju loših filmova.
|